Zgodnie z edyktami, Ashoka bardzo dbał o dobro swoich poddanych (ludzi i zwierząt) oraz tych poza jego granicami, rozpowszechniając użycie, ulepszając przydrożne urządzenia dla wygodniejszego podróżowania i ustanawiając "oficerów wiary" w całym swoim terytoria, aby badać dobrobyt ludności i propagowanie Dharmy. Grecki król Antiochos (król Jony o imieniu Antijoga" w tekście edyktów) jest również wymieniony jako odbiorca hojności Aśoki wraz z innymi królami sąsiadującymi z nim.
Zabiegi lecznicze
Wszędzie w królestwach króla Devanampriya Priyadarsina i (z tych), którzy (są) jego sąsiadami, na przykład Chodas, Pandyas, Satiyaputa, Kelalaputa, Tamraparni, król Yona o imieniu Antiyoga i inni królowie, którzy są sąsiadami tej Antyjogi wszędzie tam, gdzie król Devanampriya Priyadarsin ustanowił dwa (rodzaje) leczenia, (mianowicie) leczenie ludzi i leczenie bydła. Wszędzie tam, gdzie nie było ziół korzystnych dla ludzi i bydła, wszędzie sprowadzano je i sadzono. Co więcej, wszędzie tam, gdzie nie było korzeni i owoców, wszędzie sprowadzano je i sadzono. Na drogach posadzono drzewa i wykopano studnie dla bydła i ludzi. (Edykt Major Rock nr 2, wersja Khalsi)
Zdjęcie 815A | Król Seleucydów Antiochos (Aṃtiyakā", "Aṃtiyako" lub "Aṃtiyoga" w zależności od transliteracji) jest wymieniany jako odbiorca leczenia medycznego Ashoki wraz z jego hellenistycznymi sąsiadami. | Sailko / Attribution 3.0 Unported
Autor : Willem Brownstok
Referencje:
Komentarze
Prześlij komentarz