Według Davida Drewesa, sutry zawierają kilka elementów w podobny sposób promujący ideał bodhisattwy, w tym "rozszerzone kosmologie i historie mityczne, idee czystych krain i wielkich," niebiańskich "buddów i bodhisattwów, opisy potężnych niedawnych praktyk religijnych, najnowsze pomysły dotyczące naturę Buddy i szereg ostatnich perspektyw filozoficznych ". Teksty te przedstawiają historie objawienia, w których Budda naucza sutr pewnych bodhisattwów, którzy ślubują, że będą nauczać i rozpowszechniać te sutry po jego śmierci. Jeśli chodzi o praktykę religijną, David Drewes przedstawia w zarysie najbardziej rozpowszechnione praktyki w sutrach, które były postrzegane jako sposób na szybkie i łatwe osiągnięcie stanu Buddy i obejmowały "słuchanie imion niektórych Buddów lub bodhisattwów, przestrzeganie buddyjskich wskazań oraz słuchanie, zapamiętywanie,i transkrypcji sutry, które, jak twierdzą, mogą umożliwić odrodzenie się w czystych krainach Abhirati i Sukhavati, gdzie można łatwo zdobyć zasługi i wiedzę niezbędną do zostania Buddą w ciągu zaledwie jednego życia. "Inną powszechnie zalecaną praktyką jest anumodana, czyli radowanie się z dobrych uczynków Buddów i Bodhisattwów.
Zdjęcie 860A | Strona tytułowa chińskiej Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra, najstarszej znanej drukowanej książki datowanej na świecie. | Po angielsku: Na wewnętrznej stronie kalafonu czytamy: Z szacunkiem (spowodowany) stworzonym do powszechnej bezpłatnej dystrybucji przez Wang Jie w imieniu jego dwojga rodziców 13 dnia 4 księżyca 9 roku Xiantong (tj. 11 maja, CE 868). / Domena publiczna
Autor : Yuri Galbinst
Referencje:
Historia buddyzmu: Od jego początków do upadku w Indiach
Historia buddyzmu w Birmie: Od mahajany do buddyzmu greckiego
Komentarze
Prześlij komentarz