Późna starożytność (313–476) i wczesne średniowiecze (476–799)

Najwcześniejsze kontrowersje późnej starożytności miały zwykle charakter chrystologiczny, odnosząc się do interpretacji (wiecznej) boskości i człowieczeństwa Jezusa. W IV wieku Ariusz i arianizm uważali, że Jezus, chociaż nie był zwykłym śmiertelnikiem, nie był wiecznie boski i ostatecznie miał niższy status niż Bóg Ojciec. Arianizm został potępiony na soborze nicejskim (325), ale zdominował większość kościoła przez większą część IV wieku, często z pomocą faworyzujących go rzymskich cesarzy. Trynitaryzm utrzymywał, że Bóg Ojciec, Bóg Syn i Duch Święty byli zwykle jedną istotą z trzema hipostazami. Euchyci, antynomiańska sekta z IV wieku z Macedonii, utrzymywała, że ​​Potrójny Bóg przekształcił się w pojedynczą hipostazę, aby zjednoczyć się z duszami doskonałych.Byli antyklerykalni i odrzucali chrzest i sakramenty, wierząc, że można przezwyciężyć namiętności i osiągnąć doskonałość poprzez modlitwę.

Zdjęcie 171B | Konstantyn palący księgi ariańskie, ilustracja z kompendium przepisów kanonicznych, ok. 825 | plik: James Steakley; grafika: Nieznana / domena publiczna

Zdjęcie 171B | Konstantyn palący księgi ariańskie, ilustracja z kompendium przepisów kanonicznych, ok. 825 | plik: James Steakley; grafika: Nieznana / domena publiczna

Autor : Mikael Eskelner

Referencje:

Historia i ekspansja chrześcijaństwa od jego początków do V wieku

Chrześcijaństwo w okresie Ante-Nicejskim, Ojcowie Kościoła i prześladowania chrześcijan

Komentarze