Judaizm ma swoje korzenie w Królestwie Judy z epoki żelaza i judaizmie Drugiej Świątyni. Zawiera trzy istotne i powiązane elementy: Studium spisanej Tory (Księgi Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczby i Powtórzonego Prawa); uznanie Izraela (zdefiniowanego jako potomstwo Abrahama przez jego wnuka Jakuba) jako lud wybrany przez Boga jako odbiorców prawa na Górze Synaj, jego naród wybrany; oraz wymóg, aby Izrael żył zgodnie z prawami Bożymi podanymi w Torze. Antyjudaizm, czyli odrzucenie określonego sposobu myślenia o Bogu, różni się od antysemityzmu, który jest bardziej zbliżony do formy rasizmu. Uczeni, którzy widzą mniej wyraźną granicę między teologią a rasizmem, ukuli termin religijny antysemityzm. Niemniej jednak,koncepcja judaizmu była kwestionowana w ciągu ostatnich dwóch tysięcy lat przez badaczy zarówno chrześcijaństwa, jak i islamu. Zawartość: Początki judaizmu, jahwizm, judaizm drugiej świątyni, judaizm hellenistyczny, pochodzenie judaizmu rabinicznego, judaizm rabiniczny, domy Hillela i Szammaja, Mesjasz w judaizmie, anty-judaizm, literatura rabiniczna
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Judaizm od jego początków do współczesnego nurtu prawosławnego
Pages: 115